第二百九十五章 《一阳指》破境！第五门六境绝学！ (第1/3页)

“马红娘修行的《白骨观》根据佛门禅法也分为四重，即为‘不净观’、‘白骨观’、‘白骨生肌’和‘白骨流光’！”

“其中第一重‘不净观’，原是佛教禅观修持的重要方法。乃是‘五停心观’，即‘不净观’、‘慈悲观’、‘因缘观’、‘念佛观’、‘数息观’之一。此外，观身不净，也是‘四念处’之一，何为‘四念处’？即四个安顿心念的处所，又称为四念处观。它并不纯粹在于修定，而是以智慧用四种法观察四念处来破除四种颠倒，故称为‘四念处观’。”

“分别从‘五停心观’与‘四念处观’来对‘不净观’进行解析，就能知晓，这一重修的是定力与智慧，此为《白骨观》之基础。”

“马红娘修成此功，我的《狮子吼》也好，罗奇兄的《琴音》也罢，统统都难对她造成干扰。”

“论定力，马红娘未必逊色道家真人、佛门圣僧。”

……

阎闯与马红娘交锋一处，讲解马红娘，解析《白骨观》。

一通阐述，将不少人都绕晕。

好端端的比武，怎么讲起佛法了？

太深奥！

太晦涩！

即使有《教学相长》，绝大多数人也完全听不懂。

但也有懂得佛理的武人，包括马红娘自身，他们不会，他们对《白骨观》、对‘不净观’的种种思考与感悟反馈给阎闯，使得阎闯对《白骨观》更多认知——

“佛法的修持讲‘色空不二’，即非空非有、亦空亦有。具体在武学方面，则是从修气脉开始，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。”

“有和空是无差别的。”

“以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说‘色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是’。”

阎闯运起《凌波微步》闪避点满，以《一阳指》围攻马红娘。

他们二人实在有缘——

一个是《潜龙》第八十一！

一个是《雏凤》第八十一！

各自的实力又都超出本身排名。

但马红娘仅凭《白骨观》，终究是差了阎闯一头，特别是伴随着阎闯的《一阳指》水到渠成，继《凌波微步》、《武当梯云纵》、《魅影重重》以及《狮子吼》之后，成为阎闯掌握的第五门六境

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